如浓朴之气味苦温，本经主中风、伤寒，头痛，寒热，乃发散之药也。 左关为人迎，可以知风寒暑湿热燥所从入之门。
麦门冬主伤中伤饱，胃络脉绝，以其根须从中而贯，如络脉之贯于募原之中，是通胸络之气，藉中心之贯通也。 腑病属阳，阳主动，故其痛多走注而不止。
呜呼！通天地人，曰僵医家者流，岂止治疾而已，邪气各有所属也，当穷其要于前；治法各有所归也，当防其差于后。《神农本经》，总名枸杞，无地骨皮、枸杞子之分。
抑古人所谓九脏者又何如耶？ 近时以为新有之斑砂，乃失于涉略故耳！夫热邪在于皮肤，或寒邪化热而后成斑，若卒中而即入于内者，面青肢冷，有何斑点？
止知风寒火热在头，而为头痛，又不知足六经之证，上逆于头，而为厥头痛也。显明者，寅正之时，日方显而明，故曰显明，乃厥阴风木所主之时也；君火之位，乃二之气，少阴所主之六十日也；相火之位，乃三之气，少阳所主之六十日也；土气之位，乃四之气，太阴所主之六十日也；金气之位，乃五之气，阳明所主之六十日也；水气之位，乃终之气，太阳所主之六十日也。
观乎《原病式》一书，比类物象，深明乎气运造化之妙，其于病机气宜之理不欲知其内者，当以观乎外，诊于外者，斯以知其内。四时五脏之病，随五味所宜也。